Luffy virou um macaco, e isso pode fazer mais sentido do que parece! No capítulo 1198 de ‘One Piece’, Luffy forçou tanto o Gear 5 que acabou despertando uma nova forma: cabelo preto, cauda, presas e traços de macaco.
O capítulo não dá nome à transformação, mas os fãs logo lembraram de duas lendas: o Rei Macaco, Sun Wukong, e o deus Hanuman. Vale deixar claro desde já: o que vem abaixo são teorias, e Oda não confirmou nenhuma referência. (Alerta de spoilers do capítulo 1198.)
Sun Wukong, a ‘Jornada ao Oeste’ e o trocadilho com o “Sol”
‘Jornada ao Oeste’, romance chinês do século 16, inspirou muita coisa, de ‘Dragon Ball’ (Son Goku é a leitura japonesa de Sun Wukong) a, segundo os fãs, partes de ‘One Piece’, principalmente Wano. O Rei Macaco desafiou os deuses do folclore chinês, foi preso por 500 anos sob uma montanha por Buda e depois protegeu o monge na viagem rumo ao oeste.
Ele também é metamorfo e luta contra deuses, o que combina com um protagonista cujo sonho é derrubar o “deus” do mundo. Luffy, aliás, sai do campo de batalha e vai para a vila do oeste de Elbaf, um detalhe que reforça a comparação com a jornada para o oeste.
A leitura vai além da aparência. Os D., em ‘One Piece’, são descritos por personagens da obra como “inimigos dos deuses”, e a família mais famosa com esse “D.” é a dos Monkeys. Há também o trocadilho com o nome: em mandarim, “macaco” já foi 猢猻 (húsūn), e o “Sun” (孫) significa “neto” ou “descendente”.
Isso pode apontar para o fato de Luffy ser neto de um “Monkey” (Garp) e descendente simbólico do Nika, o terceiro “salvador” depois de Joy Boy. E, na leitura dos fãs, o “Sun” também funcionaria como piada com “sol” (sun, em inglês), idioma do nome do protagonista e da obra.
Por fim, Luffy não é um metamorfo como o Wukong, mas todo golpe dele lembra um animal ou objeto, de cobra, rinoceronte e gorila a pistola, bazuca e machado.
Imu, Buda e o Trono Vazio
A outra ponta da teoria é Imu. Muita gente aponta que o personagem tem inspirações de várias culturas, principalmente budismo e cristianismo.
Uma leitura famosa é a de que os dois caracteres de Imu (イム) poderiam ser sobrepostos para formar o kanji 仏 (hotoke, “buda”), o que levaria à ideia de “Deus Quebrado” ou “Buda Quebrado”. É uma teoria de fãs, sem confirmação.
Na mesma linha, o Trono Vazio, o maior trono do mundo de ‘One Piece’, lembra o “trono vazio” usado na arte budista antiga para representar o Buda sem imagem, e o vazio remeteria à conexão entre todas as pessoas, e não a um único soberano.
Imu subverteria essa ideia ao sentar justamente no trono que não deveria ser de ninguém. Se a analogia estiver certa, Luffy como Rei Macaco enfrentando Imu como “Buda” seria um paralelo difícil de ignorar.
Hanuman, o deus-macaco que tentou comer o Sol
O outro nome que muita gente lembrou é Hanuman, o deus-macaco do hinduísmo. Ele é filho de Vayu, o deus do vento, e o pai do Luffy, Dragon, também tem poder sobre os ventos. Na lenda, o Hanuman criança tentou comer o Sol, e Indra o atingiu com um raio, que o fez quebrar o queixo na queda.
O deus também tem força física sem limite e muda de tamanho, podendo ficar do tamanho de um inseto ou maior que uma montanha, como o bastão do Wukong. Há ainda um detalhe: o golpe Bajrang Gun, do Gear 5, remete a um dos títulos do Hanuman, e muitas ilustrações do deus têm um focinho parecido com o do Luffy agora.
O mais interessante é o jogo com o sol. Em ‘One Piece’, Nika é o Deus do Sol, e fãs apontam que Oda poderia brincar com a ideia de que Nika “comeu o Sol”, ligando isso à Chama Mãe (Mother Flame), que a obra associa ao sol, e à história do Primeiro Mundo, em que os humanos tocaram o “sol proibido”, até o Deus do Sol aparecer diante do pedido de liberdade dos escravos. Não dá para citar todas as lendas, mas essas duas são das que Oda com certeza conhece.
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